坐歌堂是瑶家男女老少欢聚一堂、开展对歌赛歌的一种形式。一般从秋收结束到冬藏时节开始，即农历的十月十六下元盘古——盘王节起至第二年的正月十五上元盘古——元宵节止。这段时间称瑶山开禁，秋收冬藏庆祝丰收，让瑶民欢欢喜喜、心情歌唱，以恢复体力和精力，为来看生产鼓舞士气。

　　坐歌堂对歌，是对男女青年智慧的检验，按瑶山话讲是“考肚才”。客方为“出路”，主方为“坐地”，客方提问，主方对答，说古问今，天文地理，时令季节，农事活动无其不有。先由主方起歌头唱序歌，然后请客方接歌唱请歌和叙歌；双方敬烟唱烟歌，献茶唱茶歌；对主人的热情招待唱谢歌；规矩歌唱完再转入正题唱正歌，一唱就是通宵达旦或几天几夜，待客人离去时，主方歌手唱送歌依依道别，歌堂才算圆满结束。

　　同堂对唱，男女歌手同坐一个火堂，分宾主各坐一边，面对面对歌；隔堂对唱宾主各坐一个火堂，由歌师出歌，青年歌手同唱，只听歌声不见人面，直到送客时，男女青年才能面露真容。

　　瑶山坐歌堂唱瑶歌意义有四：一为居住深山人烟稀少，生活清贫，每逢喜庆佳期亲朋好友集聚一团，热闹一番，酒足饭饱之余坐火堂烤火取暖，以歌为乐消除长夜寂寞，增添热闹氛围；二为单家独户居住深山，没有读书识字的机会，以唱歌增加知识，坐一次歌堂可以学到不少见识；三为青年男女通过坐歌堂增进相互了解，结识伴侣，互许情怀；四为瑶歌用汉文记瑶音，讲古传古不忘古，对青年进行民族传统教育，又学识了汉文汉语，一举两得。(整理：中共蓝山县委宣传部　梁利)