人人都说自己的家乡美，美在一份曾经孕育过自己的情上，美在熟悉家乡一草一木的份上。人非草木，熟能无情?

　　我的家乡在蓝山——湘江源头。蓝山——湘江源之美，美在峰奇、天蓝、县古、区位优势与交通便捷的特点上，并有文化底蕴深厚，四季分明，一年四季各有千秋。

　　峰奇：蓝山境内海拔千米以上高峰258座，最高山峰野狗岭海拔达1825.7米，系湘江源头。香炉石重峦叠峰，山石林立，有足有耳，形似舜帝仰卧，潇水、舂水出于此；三分石又名舜公石，峰下丛林中，夏至日正午“日中无影”。峰上高高耸立三根擎天柱，似三柱神香，传为是舜帝登仙之峰。还有奇峻的舜源峰，秀丽的石榴峰，雄浑的百叠岭，苍茫的人形岭，逶迤横亘，蔚为壮观。

　　天蓝：蓝山奇峰起伏，苍翠荟蔚，白云缭绕，犹如披着面纱的神秘新娘。溪流纵横交错，碧水汩汩奔流，瀑布飞流直下，犹如白布悬空。山、水、天碧蓝一色，又谓三蓝大地。

　　县古：蓝山于秦汉时期建县，命名为南平县，意为歌舞升平，瑶家欢乐，现仍存古城、古村、古道、古塔。古城为秦汉时期的县治，位于舜凝乡，今所城镇政府所在地。经湖南省博物馆原馆长高至喜先生考察指认，古城门楼为汉初南平县遗址，与汉地图相吻合。古村或院或庄，纳风聚水，古韵犹存，世代发达，人丁兴旺。蓝山汉人最古老的村庄为富阳里，系南朝梁代齐州刺史成景隽，大通年间告老还乡，来南平县富阳里定居，故有“先有富阳，后有蓝山”之说。现存古建筑之村：宾溪、虎溪等村。古道系秦汉修筑的“挑盐大道”，一条石板铺垫的羊肠大道横躺在半山腰，连接两广(广东、广西)与荆楚大地。古塔名传芳塔，塔寺相并，故又称塔下寺，始建于唐代。兴盛时有大士阁、文昌阁、霞爽阁、观澜亭、水心亭、飞云亭、清音堂、祈嗣堂、传芳塔等名胜，为旧时县境十三寺中香火最旺的寺庙，号称“西域无双境，南平第一山”，广东和江西与湖南交界的县市都来蓝山传芳塔烧香拜佛。现存建筑有传芳塔、大雄宝殿、山、戒堂、观音阁、观澜亭等，四周香樟古槐环绕，苍松翠柏肃立，是蓝山八景之一——“峭塔凌云”。

　　区位优势与交通便捷之特点：蓝山自古有“南食百粤，北贾荆湖”之称，是荆楚与两广的重要门户，素有“绿色宝盆”之美誉。矿产资源、农产品资源、森林资源、水能资源及景点资源非常丰富。改革开放后，“夏蓉高速”与“二广高速”纵横县境，连接东西南北，距广州约300公里，成为湘南贸易的桥头堡，改革开放的先进县。

　　蓝山的春天，山清水秀，风景如画。春天阳光明媚，桃红柳绿，一阵雷鸣唤醒人们，春耕忙种，倾盆大雨洗礼大地，生机盎然，换然一新。正如王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送温入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃挽旧符。”

　　蓝山的夏天，苍翠荟蔚，蔚蓝壮观。森林广远，枝繁叶茂，绿荫葱郁。一水沂流，派演三湘，泉水叮咚，犹如少女歌喉，清脆而又响亮，又似古筝曲流淌山间，美妙动听，扣人心弦，令人心潮澎湃。田地绿油，瓜果馥香四溢，鲜花仪态艳丽。神美湘江源的夏天，碧波绿茵，苍翠荟蔚，浮空如蓝。

　　蓝山的秋天，清澈明媚，芬芳四溢。秋天的枫树之美，并不仅仅是霜降红装，更是那临风飒爽的英姿。枫叶的飘落，显得更加秀逸，更加清纯。秋天的孤独与寂寥，是一种任何点缀不出的洒脱，是不在意世俗繁华的孤傲。最动人的是秋林中的落日，酡红如醉，衬托着天边的暮色，显得湘江源的天空更蓝。晚风带着清澈的凉意，随着暮色侵染，艳丽而又凄婉，让人们忘记艰辛与疲惫，忘记那种情不自禁思念之苦。田间黄澄澄的稻谷，秋林挂满金色的硕果，令人欢心鼓舞，让人绽放满意的微笑。

　　蓝山的冬天，冰封千里，风光旖旎。湘江源的春天雨水充沛，夏天阳光充足，初秋的太阳似老虎，深秋却有寒霜，初冬仍有桂花飘香，秋菊怒放，大地散发出阵阵迷人的清香。深冬寒风呼啸，大雪纷飞，山岭披挂银装，南国却有北国风光。霜与雪把枯萎的绿叶风化，冻死害虫，本来肥沃的土地却变得松弛，让生灵茁壮成长。神奇的湘江源“雪照丰年”，蓝山是鱼米之乡。

　　蓝山不仅神美，文化底蕴也深厚。三皇五帝时期，湘江源头是瑶族的栖身之地，封为千阴峒。瑶民在人烟稀少的深山老林刀耕火种，日出而作，晚间围在火堆旁通宵达旦。长期的艰辛与寂寞岁月蹉跎，诞生了具有山区特色的瑶族文化。至今流传唱山歌，跳沟火舞，还有还盘王宴、度戒、哭嫁等丰富的习俗文化。据说，蓝山县原人大主任蒋金生先生去美国时，用蓝山瑶族语言与美国瑶人交流，由此可见，全球瑶族是一家。舜帝带着纳言大臣——夔和音乐大臣——龙南巡狩，渡洞庭，随湘江，经潇水来到湘江源头。舜帝在湘江源广纳言，用孝德教化瑶民，传播音乐，最终崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。湘江源头的人们在舜文化的熏陶下，形成待人热情，重仁孝，讲道德而又勤劳勇敢。南朝梁州刺史成景隽，唐代著名“八司马”之一陈谏，宋代通引指挥杨璋山，兵部侍郎黄都务等名人贤士，慕山水佳胜，爱民风淳朴流连其间，择地居住蓝山——湘江源头。(作者：成丕立 罗周革)