夔龙山，位于位于蓝山城西。“南海”之滨的三蓝广场，就在夔龙山下。每天清晨，有数百人去夔龙山“爬岭”。可以说，夔龙山是周边人气最旺的一座山。

　　清晨6点左右，塔峰西路人流涌动，他们越过永连公路，不约而同地向山野走去。前面横亘着一座青山，一条“之”字形的山路在山脊间蜿蜒盘旋，路的两边树木葱茏，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，山尖隐藏着一座古寺，这就是神奇的夔龙山。夔龙山海拔800多米，坡度30度左右，最适合登越。因山上在重建夔龙古庙，很多志愿者在行动，把砂子、卵石装成小袋带到山巅。也有的抬着净慧法师扎成小捆的钢筋颤悠悠地走过杉木板桥。

　　游人如织，登山者中有六七十岁的老者，也有八九岁的孩子，有青年学生，也有上班一族，还有说普通话的外地游客，男女老幼，人山人海，川流不息。蓝山人喜欢唱歌，喜欢喝酒，喜欢登山，喜欢游泳，喜欢自由自在的生活。千百年来，就这样了。

　　山下有个涵洞，那是穿越二广高速路的。山麓有三户人家依山而居，有两间冬暖夏凉的泥墙房，一间板房。山路崎岖，宽处二三米，窄处一米多，两边是香杉、苍松、翠竹、枫树等。树林阴翳，鸣声上下。空气清新，让你越走越精神。山路有两条，一条陡而直，仅容一人通行，让健步如飞的你以最快的速度直达山顶；一条宽而弯，让你从容地跨出人生的每一步。有的光着膀子登山，把衣服挂在树枝上，有的从家里出发就没有穿衣服。有个快80岁的薛老师，能书善画，身体特别好。就是落雨下雪，他也只穿一条短裤登山。更有甚者，石龙桥有个82岁的老者古，一上午挑着砂石登四个来回。他身体特别健旺，一餐能喝两斤米酒。夔龙山有三个山头，俗称三峨山或三德山。登山者有的一路小跑，气也不透一口就能直达山顶；有的还没到第一个山头就气喘如牛了。前面是一对70多岁的夫妇，女的提着篮子，男的挑着箩筐，篮子里是香纸，箩筐里有果蔬，他们是上山进香送菜的。男的姓钟，高阳人氏，经常为夔龙寺免费送菜。很多人下山是一路小跑，发出放达的足音。苏子当年“老夫聊发少年狂”，那放达的足音穿越历史的天空，似乎又回到了夔龙山。

　　我习惯于上山走陡而直的小道，下山走宽而平的大道。因为小道人稀，空气更好，还能欣赏到不同的鸟鸣。看到成群的蜻蜓和漂亮的蝴蝶随风而舞，我的心也会翩然而飞，思绪到天涯。还有，我喜欢在第一个山头停下脚步，与香杉翠竹站在一起，观赏山岚缭绕中的蓝城风光，那是一幅比《清明上河图》更为动人的画卷。日出东山，霞光满天，美丽的县城山环水抱。三蓝广场传来强劲的舞曲《小苹果》，秀丽的榴峰、童峰、羊车岭、百叠岭，还有苍茫的南岭，与西南诸峰围成一圈，他们手拉着手，伴随着神曲翩然而舞。中间的县城与周边美丽富饶的富阳、高阳、花果、东江融为一体，分不出哪里是乡村，哪里是城镇。舜水河白白的，玉玉的，从中飘然而过。不知从哪儿飘来的晨雾萦绕在山间、飘荡在河岸，目之所及，三蓝大地成了云遮雾绕的天国仙境。我完全被眼前的水墨山水震撼了，震撼得要仰天长啸。七里江那座上圆下方的玉玺岭，正好为这幅巨画按上了一枚别致的印章。

　　有人说，蓝山怎么没有一座公园啊?其实，整个县城就是一座天然的公园。这个公园比所有的公园都要大，都要美。

　　从第一个山头走下去，与宽而平的大道相逢。这个山坳的左下方是都龙庙。都龙庙右边是龙川，左边是小里湖溪。两水斗折蛇行，于庙前交汇。交汇处有一石拱造型古朴，小巧玲珑，桥下清流不断。有人说这里就是夔庙，与竹市上丰头村龙山上的龙庙并称夔龙古庙。可是，庙里只有观音殿，没有夔龙殿。观音殿内有副对联，倒是与夔龙有些关联：

　　敬佛唯诚舜水情钟南海境，

　　惊天以德夔龙礼法普陀山。

　　都龙庙左有虎山，右有狮岭，是一个千年古刹，历来香火挺旺。原先庙里头有庙田庙山，非常富有。在民间传颂着一首民谣：

　　都龙庙，都龙庙，

　　金子银子十八窖。

　　上不过山，下不过坳。

　　据说很多人都想寻找这笔财富。当年繁华的程度可见一斑。

　　庙旁有十多户人家，叫都龙冲。每天都能聆听庙里的晨钟暮鼓，聆听小里湖溪与龙川的流水声和庙里法师念经的音乐声，真是天生与佛有缘啊。

　　走过一段宽而平的大道，前面有个岔路口，我又选择峻而峭的小道。山路很陡，左边是悬崖，下临无底，需步步踩实，要不然就会一失足成千古恨。一位30多岁的父亲，带着一儿一女向上冲。太危险了，我都替他们捏一把汗。女子仅9岁，儿子8岁，父亲一个劲地鼓动他们：冲!冲!冲!向上冲!我在后边紧盯着，准备应对可能出现的一切情况。后来弟弟想跟姐姐开个玩笑，向她丢了一个石子。姐姐的手被砸疼了，就认真起来，坐在地上不走了。父亲好话说尽，她仍然不依不饶。没有办法，父亲只好抱着她越过第二个山头。

　　第二个山头的前面，有一块天然的平台。中间有两块巨石，可供游客小憩。前面有一位戴帽的男士，支一个相机，右边有一口黑色箱子，旁边放一瓶水。我想，他正在为县城拍照，还是专业水平的，他在等候画面中的晨雾浓淡相宜的那一刻。

　　穿过一段平直的林荫大道，一转身，就到了第二个山头。前面有一块风化了的黑石，彰显着悠悠的岁月和浓浓的野趣。一株没有树稍的松树，诗意地立于边沿。这山头小巧玲珑，特别精致。几块青石随意地仰卧着，形成一道天然的台阶，像是奥运会的最高领奖台。两边灌木丛生，充满情趣。因为离顶峰不远，能听到夔龙寺传来的梵音。

　　我正在为松树拍照，一对姐妹突然闯入了镜头。姐姐有气无力地斜着身子喘着气，妹妹不顾风度地坐在了黑石上，上气不接下气地说：“累死我了!累死我了!”我说：是第一次爬岭吧，可能有点紧张，今后多来几回就不累了。片刻，姐姐就把妹妹拉起来拍照，请我这位大叔为她们按快门。我说前面这棵松树不错，就以它为背景吧。两位充满朝气的姑娘，襟飘带舞地屹立于晨风之中，一个身着白衣，一个身着粉红，像是两只彩蝶，在你的眼前飞舞。

　　我站在第二个山头怅望，前面是云雾笼罩的县城，二广高速沿线的山丘清晰可见，远处的山峰山腰以下都消失在云雾之中。左边是茫茫群山，有一条盘山公路，通向山那边的瑶乡。右边也是茫茫群山，西山之巅升起一朵洁白的祥云，映衬着蓝天，那可能就是通天之路吧。“山岭重叠，荟蔚苍萃，浮空如蓝。”蓝山，地如其名啊!高高的西岭铺排下来，为蓝城安放了一座蓝色的屏风。下边的狮子岭，又叫十子冈，共有十个山头，像是十个孩子向龙川和小里湖溪跑来戏水。山下是西南洞和西北洞。据说，在西南村和西北村之间，原先有一座凉亭，叫半边凉亭，亭边有一口非常好的泉水，龙川和小里湖交汇后的溪流也从亭边经过。有一条麻石古道从这里穿越，大致方向与现在的永连公路和二广高速平行，从三里亭过西北村，从西南村过富阳过岭脚过长铺……过南风坳直达广东。这条一米多宽的麻石古道，正是隐藏于大山深处的湘粤商道。古道上的麻石，鸡蛋那么大小，黑白相间，光滑圆润。每天过往的客商牵着马、推着车、挑着担，络绎不绝，何等壮观。

　　“嗨——我们在这儿——”一个稚嫩的声音从对面山头传来，在山谷间震荡，把我的思绪拉了回来。一个三口之家手拉着手，正要从夔龙寺下坡，他们的女儿是向我呼喊吧，希望我从这个山头为他们一家来一张相片。我迅速按动了快门，留下了夔龙山精彩的一瞬。

　　从第二个山头下来，再爬一个陡坡，上面就是夔龙寺了。正要上坡之际，我遇上了净慧法师。他面容清秀，身着黄色的比丘服，戴着眼镜，背个小包向山下走去。我说“法师!你这么早就下山啊!”他笑了笑说：“建庙那里还缺点钢筋，要下山采购。”净慧法师性情温和，始终微笑着，跟上山来的游人有说有笑，让大伙觉得佛的距离并不是那么遥远。他正在主持夔龙寺的修建工作。他是桂林人，在衡阳长大的。有一次我问他说：唐僧出家之前姓陈叫陈祎，法师你原来姓什么啊?他没有生气，并且说：“出家人不言在家事。当了和尚信了佛，就叫净慧吧。”他懂得风水，说夔龙山很神奇，是九龙聚首之地，天下少有的好风水，夔龙庙建成之后一定会佛光普照，造福于民。夔龙寺依山而建，气势恢宏，遵照十方丛林的规制，设有夔龙殿、观音殿、财神殿大雄宝殿和山门，以及斋堂、禅堂、僧寮等。

　　夔龙古庙本三蓝八景之一，为纪念随从舜帝南巡的夔、龙二人而建。旧志中载：当年舜帝南巡，在九疑山区科考。因信息不通，被当地土著误解，在一个叫荆竹的地方，舜帝不幸被毒箭射中，在撤离途中不幸驾崩。夔、龙二人自觉护主无功，最后自决殉主。后来，人们为了纪念这两位忠勇之士，便在这里立庙祭祀。庙称夔龙庙，山名夔龙山。后人有诗叹曰：

　　总为随巡驾不还，巍然遗庙倚重山。

　　思聆韶乐频倾耳，快观夔龙一霁颜。

　　门列九疑青未改，阶生细草绿堪删。

　　只今岐凤鸣音杳，野外长啼鸟自闲。

　　千百年来，夔龙庙一直香火不断，夔龙二人的忠勇之举感动了一代又一代的蓝山人。

　　舜时，夔为典乐，掌管音乐，龙为纳言，传达王命。夔来自于音乐之乡——夔州，也就是四川奉节。在长江三峡地区，有个叫夔门的地方，上面就是夔州，盛产乐器。因为有杰出的音乐才能，夔协助舜完成了当代最伟大作品《箫韶》，每次演奏，都是百兽率舞，凤凰来仪。这部音乐作品留传至春秋，孔子听了之后也感喟道“《韶》尽美矣!又尽善矣!”三月不知肉味。夔和龙长得什么样，我们无法猜想。夔龙庙中的塑像有人见过：

　　九官遗有二官祠，遗像端严俨若思。

　　倾耳宛如闻乐日，俯躬还似纳言时。

　　不因万乘巡南岳，焉得群臣列九疑。

　　前席当年敷奏罢，箫韶还引凤凰仪。

　　《衡州府志》艺文卷载《蓝山夔庙祀》和《蓝山龙庙记》两文，作者郑梦坤，康熙年间曾任蓝山县令。

　　《湖南省志》载：县城附近有龙山庙碑，为“唐蓝山县令庄武龙立”，可见夔龙古庙初建时间至少是唐代。

　　(作者：吴令升)