百叠景色宜人、秀峰叠嶂。在它西侧有一清澈见底的濛溪河，从楠市牛丫岭西向东婉转而下，全长26.55公里，与舜水、柘溪在雷家岭村汇聚；濛溪河旁有一小村，名叫陶溪村。

　　2011年7月2日，因是休息日，我便自驾摩托车来到蓝山塔峰镇陶溪自然村。意外发现了余家门楼上有两块祖传的清代进士牌匾。虽然没有“状元牌”的分量，却牵出“一门二进士”的美传，这也算是文明村人才辈出的佐证。

　　从县城往东行5公里，就可到陶溪。陶溪村右行5米许路边有一惜字炉耸立于村前。惜字炉坐东朝西，炉宽1米，高1.62米，中心处开有炉口，炉口上方刻有“惜字炉”的楷书字，并雕有双龙戏珠。倚柱上龙身缠绕，下方雕有双狮滚球，形态逼真。南北塔壁上各嵌石碑一块，碑文依稀可辨，记录了修建时的捐款情况。另一块叙述“惜字炉”的修建目的和意义，警戒后人：“敬惜千金字，祥开万代人”、“读书当因敬字而惜字。”切勿将“断简残篇”、“单词见字”用以“覆裹物”、“拭必糊窗”、“飞絮以入淤泥”、“同芳草而遭践踏”等，并教诲后人“遍索蝌文”、“付云回禄”。该炉结构严谨，造型古朴，雕刻细致，如今民间可考相关文物少之又少，惜字炉”为当地一景，别具特色。

　　陶溪村村旁有一古井，因井旁有一株200多年的柳树，又名柳树井。沿柳树井左行10米许可见陶溪村余氏门楼。门楼有一副对联：“门向青山千秋旺，楼朝绿水万代兴”，门楼上还悬挂着两块进士牌匾，只可惜这两块进士牌匾重新刷了一道油漆，现已不太清晰。据退休老师余前亮介绍，前几年文物贩子也曾多次上门收购我村的这块进士牌，值得幸运的是我村叔侄有头脑，始终不肯卖。

　　进士牌匾为木质，长约 2米，宽约 1米，厚约 5厘米，表面呈暗红色，牌匾中间刻有“进士”两个隶书大字，在进士两字的正上方还刻有一个“恩”字；右边落款上刻有“乾隆44年孟秋月”等字样。并刻有“特授湖南直桂阳州正堂”、“恩赐进士出身”等字样。老余说，进士牌匾上的刻字以前是镀银的，但历经沧桑岁月，刻字表面镀银已经褪去。

　　为弄清进士牌匾的由来，我来到余前兴老师家，查阅同治年间编辑的《余氏家谱》，在《余氏家谱》上，依稀查到进士余孔授的有关记载：孔授，号业成，字孔光，贡生，清乾隆44年恩准进士。清乾隆甲戊年生，殁于已丙年八月二十二日，葬于杨楣树脚龙形丁山。《余氏家谱》赞曰：八十七世孙，孔授从小天资淳朴、气宇端凝、孝友历睦习兴、性成翰苑，蜚声名流芳，型箕裘济美积忝所生。授翁于清乾隆44年赴京会试中 ，并被“户部立恩湖南省桂阳州进士”。

　　“上有余兴邦，下有雷光祖”这是对百叠礼义之乡陶溪、柘溪两村的美称。俗语之意，清乾隆年间，百叠同时考取两名进士，一名陶溪村余兴邦，另一名雷家岭村的雷光祖。

　　据《余氏家谱》记载：“八十八世孙，兴邦，字可畿，贡生，清乾隆乙酉年农历五月初九生于蓝山县陶溪村，由于历史久远，殁失考。”清乾隆余孔授的侄子余兴邦又被赐恩为进士(推测为中举人若干年后，皇帝恩准为进士)。由此可知陶溪村的两块进士牌匾应属于恩准进士余孔授、余邦兴两叔侄。也就是说，陶溪村在清代乾隆年间的不过二十内，余氏家族门族两代人中就出了两个进士，实为少见。