“天马行空远，桂泉飘香长。”这是桂泉村祠堂里的一副对联。

　　桂泉村是蓝山县大洞乡的一个小村，位于永州与郴州、蓝山与嘉禾的交界之地。巍峨的天马山下，有一片数百亩的竹林松林。松竹之间，掩映着一个两三百户的古村。村前有一口青石砌成的古井，泉水清冽，恒温十七八度，冬暖夏凉。泉水之侧，有一棵古老的桂树，映入水中。正如宋诗里说的那样，“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”到了丹桂飘香的秋月，树上的桂花飘落在泉水之上，因此得了一个极富诗意的名儿——桂泉。

　　与湘江源区的其他古村一样，桂泉村也是一个青石铺成的世界。在苍松翠柏、香樟古槐之间，散落着一群碧瓦青砖马头墙的古民居，幽深宁静的巷道，铺着方整的青石，每一块青石都透着亮光。清清桂泉从村前飘过，是孩子们捞鱼戏虾的好地方。因为有桂泉的滋润，村前的田畴非常肥美，稻菽起浪，牛鹅鸣喧，充满着浓郁的生活气息。

　　小时候，我们在村子的祠堂里上课，在村后的天马山放牛，在苍翠的竹林里拔笋，在茂密的松林里捡拾天鹅菌，在菜园里掰玉米、吃西瓜，在田园里养鱼、植稻，在碧清的水库里游泳、跳水……在这个看得见青山绿水、留得住乡愁的地方度过了永生难忘的美好童年。

　　“右边有，左边无；古时有，今时无；天上有，地上无。”在《吴氏族谱》中，这儿古名吴井圩项泊洞。蓝山吴氏，源于江苏梅里，公元1130年，敬元公九世孙吴道朝由广东丰阳析居蓝山项泊洞楼下村。吴氏文化最核心的四个字就是“文韬武略”，最崇敬的人物是孔林中的孔丘和关林中的关羽。从小学到初中，我们白天在学校习文，晚上回家随父习武。村里还有龙狮队，逢年过节，随了唱大戏，就是舞龙狮。直到今天，这份文化依然在承传。

　　也许原来的楼下之南还有一个奎星楼呢，幼二、幼四析居桂阳、宜章之后，幼七留守故地，称“楼下村”；后有桂南析居奎楼之上，称“上奎村”；礼叟析居天马之下，称“桂泉村”，还有明甫、德甫析居下湾村和甘溪坪，共7000多人。五个自然村，依山傍水而建，四周是山，中间是水，溪流之上有石拱桥和水坝，山峰之上竹苞松茂。清一水的石板路把吴家大院连成一个整体。千百年来，老吴家就在这个心远地自偏、飞鸟相与还的项泊洞，勤而不怠，耕读传家，生息繁衍。

　　800多年来，桂泉村礼叟公的后裔繁衍了将近40代，有的析居毛俊，有的析居县城，有的析居柳府，有的析居唐都。康乾时期，有一户析居嘉禾尧凤村。今年清明回老家祭祖，尧凤的叔侄说尧凤已有1000多人，比老家还多。村里老人说，桂泉以上的田土都是靠天吃饭，因为没有水库，水利条件差，不能旱涝保收。村里留下一首民谣：“项泊吴家洞，泥鳅田里拱；三天不落雨，大大小小都不空。”很多桂泉人或发愤读书告别了家乡，或庄稼绝收出离了故土。尧凤就是一例。

　　如今，天马之下的桂泉村成了新农村建设的示范村，家家户户都建有两三层楼的小洋房，村里还建有礼堂，运动场，水泥路，办了好几个猪场和工厂。只是桂泉依旧，天马依旧，去塘村路边的凉亭依旧，村边的香樟古槐依旧。村口的老桂树依然花香醉人，开放在清泉之侧，等候着每一个远方游子的归来。

　　离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

　　唯有门前桂泉水，春风不改旧时波。

　　从十五，到五十，离开家乡30多年。可是呀，心里没有一天不想桂泉。尤其是在这丹桂飘香的九月，风光带的桂花在飘香，图书馆的桂花在飘香，观澜亭的桂花在飘香，飞云阁的桂花在飘香，项泊洞的桂花也在飘香。金黄的桂花绽放在星点之下，月影之侧，绽放在每一个游子的梦里。

　　九月，属于蓝山；九月，属于桂泉。

　　(作者：吴令升)