实现中华民族伟大复兴“中国梦”是以习近平同志为总书记的党中央提出的重大战略思想，是党和国家未来发展的政治宣言，是全党全国各族人民共同的奋斗目标，是团结凝聚海内外中华儿女的一面精神旗帜。党的十八大以来，习近平总书记多次指出，实现民族复兴中国梦要坚持走中国道路，凝聚中国力量，弘扬中国精神。社会主义核心价值观就是中国精神的集中体现。

　　一、中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观

　　十八大报告提出了积极培育和践行社会主义核心价值观的重大战略任务，十八届三中全会又对培育和践行社会主义核心价值观作了重要阐述。2013年12月，中共中央办公厅专门印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。今年的2月24号,习近平同志在中共中央政治局第13次集体学习时强调，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，要求全党坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观问题，主要基于以下几个方面的战略考量。

　　(一)我国社会主义意识形态面临着严峻的考验

　　当今世界处在大发展、大变革、大调整的阶段，从意识形态角度来说，也处于从未有过的大活跃、大碰撞、大交融时期。社会主义意识形态面临着异常复杂的情况，主要表现在五个方面。

　　1、世界全球化的挑战。在全球化背景下，各国的开放程度不断加深，彼此的交往也越来越频繁。伴随着人员、商品、资本和信息的快速流动，各国的文化价值观也更加深刻地相互影响、相互碰撞、相互融合。全球化带来的开放正如开窗通风一样，既会流进新鲜空气，也会飞进苍蝇蚊虫。中国改革开放30多年来，始终以积极开放的姿态大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切优秀文明成果，包括先进的价值观念。同时，在全球化的进程中，一些落后、愚昧甚至反动的价值观念也不同程度地流进国门，给部分党员、干部和群众的价值判断造成了诸多负面影响, 使人们对社会主义核心价值观念的认同面临着巨大挑战。

　　2、政治多极化的挑战。“一超多强”的多极化趋势，使得激烈的国际竞争不仅体现在经济、政治、军事上，一些国家更是把意识形态、核心价值体系的竞争提到重要的战略高度。随着我国经济实力、军事实力、科技实力等综合国力不断提升，西方反华势力越来越难以在有形的物质层面打败和遏制中国，转而更加注重在意识形态和价值观上对我国进行西化、分化和毒化，不断输出所谓的普世价值观，企图否定中国共产党领导、否定社会主义制度、扰乱中国社会秩序，达到打乱中国改革开放的现代化进程、遏制中国的目的，进而实现“和平演变”图谋。因此，政治多极化在对世界政治、经济的发展产生影响着重大影响的同，也对人们的世界观、人生观与价值观带来了严重的冲击。

　　3、文化多元化的挑战。今天的文化绝对是多元的，当今世界各种思想文化交流、交锋、交融更加频繁。从情人节、愚人节、感恩节、圣诞节，到肯德基、奥特曼、阿凡达、开心汤姆，从欧洲家居、到韩国服饰、再到日本马桶……。尤其是美国的流行文化和消费品席卷全世界，在经济、意识形态、军事技术和文化方面居于压倒优势。文化多元化成为当今世界的鲜明特征。各种文化相互激荡,不断竞争,促使社会文化环境发生剧烈变化。而思想政治教育自然受到了文化发生多元变化的影响,也在不断发生变化。多元文化对于社会的冲击是剧烈的，在文化多元化格局下，人们价值观念、思想意识多元化，造成社会成员理想信念、价值取向、道德观念的困惑、迷茫和混乱。而对于社会中的个体来说，在很大程度上影响了一个人的人生观、价值观和世界观。

　　4、科技信息化的挑战。近日发布的《2014年全球社交、数字和移动》报告显示，中国有13.5亿人口，城市人口比例为51%，其中互联网网民比例为44%，达5.9亿人；QQ空间活跃用户达6.23亿，中国手机设备持有量超12亿台。科技信息化正在全方位地影响着社会变革和社会发展，改变着人们的生活方式、思维方式和价值观念。新技术、新媒体迅猛发展，给意识形态工作带来新的挑战。美国尤其凭借其在信息、网络技术上的优势，以经济实力作后盾，垄断传媒市场，向我国意识形态领域进行渗透，推行其价值观念，从而也加大了我国确保社会主义意识形态安全的难度。在新闻传播方面，西方国家利用遍及世界各地的各种传媒平台传播资产阶级的价值观、人生观和世界观，宣扬极端个人主义、拜金主义、消费主义和享乐主义。在上一轮席卷东欧、北非的“颜色革命”、“茉莉花革命”中，网络的影响力日渐强大是个鲜明的特点。现实中，一些大规模群体事件被别有用心的人经过网络酝酿、发酵，彻底改头换面后扩散到全世界，给少数党员、干部和群众造成了思想上的混乱。今天，怎样应对信息化的挑战，是一个很值得深入研究的重大现实课题。

　　5、市场化的挑战。以市场化为趋向的社会改革也影响了人们对社会主义意识形态的认同。当前,我们正在致力于完善社会主义市场经济体制。需要强调的是,我们倡导的市场经济是社会主义性质的市场经济,而不是资本主义性质的市场经济。然而,在实际的改革过程中,有的人把利益导向作为市场化改革的主要内容,导致拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想滋生泛滥,致使一部分人歪曲社会主义市场经济,鼓吹取消公有制,主张实行全面私有化的市场经济。同时，由于市场经济具有利益驱动性，能够激发人们对利益的追求，这其中既包括合理的利益，也包括不合理甚至非法的利益。社会主义市场经济建设不够完备，市场规范在某些方面还存在缺失，道德约束力弱化，经济行为过度凸显自利而忽视道德规则造成道德缺位或错位，出现了严重的道德失范现象，导致社会风气败坏、低俗和不正之风蔓延。一些官员有权就任性，一些土豪有钱就任性，一些名人出名就任性等等。正确引领各种社会思潮，自觉地抵制西方资本主义国家传播意识形态，靠什么?靠我们的社会主义核心价值观。

　　(二)抵御西方资本主义价值观的现实需要

　　《社会主义核心价值体系领导干部学习读本》指出：“意识形态是西方敌对势力对我实施西化、分化的前沿。我们同各种敌对势力在意识形态领域的斗争，本质上是社会主义价值体系与资本主义价值体系的较量。”国家出口，有三种层次，一种是产品，一种是标准和准则，一种是价值观和文化。有人说：不出口价值观和文化的国家，不叫大国。英国前首相撒切尔夫人曾经说：中国出口的是电视机，而不是电视剧。什么意思?就是中国不出口文化，只出口产品。而在国际上，以美国为首的西方国家四处推销其价值观，千方百计对我国进行思想文化渗透。他们不仅利用广播、卫星、电视等传统媒体，对我们进行全方位、立体式包围，还利用互联网等新型媒体，与我们抢占思想文化新阵地；他们不仅向我国输出文化产品，抢占我国文化市场，还运用各种基金会、非政府组织、外交学术交流等手段，对我国实施西化、分化战略。今天西方国家仍然坚持冷战思维，利用现代信息技术，通过文化科技等软性力量来兜售西方的社会制度和价值观，进行文化扩张和渗透。美国领导人认为，所谓价值观问题，是中国的软肋，所以经常以价值观问题对中国进行批评和要挟，企图对我国取得所谓的道德制高点。同时，以美国为首的一些西方国家一直利用宗教反华，如支持达赖喇嘛谋求西藏独立，鼓动法轮功邪教分子闹事。此外，西方国家还企图通过资助扶持中国的某些西化精英，实现和平演变的目的。美国前国务卿赖斯曾经说过：控制中国不能主要依靠武力，要通过控制中国的精英来影响中国决策，辅之以战略威慑，使中国更加符合美国的国家利益。另外，通过制造中国威胁论、中国崩溃论、中国责任论来诋毁和唱衰中国。又比如：震惊世界的香港占领中环(通常所讲的“占中”)，表面上看是一些学生为争取普选权的静坐示威，其实质是西方势力通过破坏“一国两制”政策，动摇香港特区的法制根本，以直接抗衡中央，冲击政权，用“颜色革命”手段达到香港的“独立”的目的。英国广播公司在其官方网站上报道说，香港的“占中”行动并非自发产生，早在两年前，境外势力就开始密谋这一计划，并对香港示威参与者进行专门培训，受训者达1000多人。俄罗斯电视台新闻频道网站就刊发题为《美国试图通过香港引爆中国》的文章称，华盛顿通过收买当地反对派、策动政变的方式，试图在美国眼中的危险国家制造动荡。因此，在意识形态这个问题上，我们不能掉以轻心。应对西方的价值渗透，我们怎么做啊?一是发扬光大中国的优秀传统文化；二是大力培育和践行社会主义核心价值观，三是在处理对外关系上，坚持社会主义的核心价值观。

　　(三)应对当代中国社会转型变化的现实需要

　　在社会意识多元、多样、多变的时代大背景下，中国当前正处于经济发展、快速融入全球的转型期。党的十八大以来社会主义核心价值体系建设进一步加强，社会道德主流积极健康、趋势不断向好，同时也要清醒认识面临的新情况新问题，采取有效措施加以解决。

　　1、道德行为失范。行为失范又称行为反常，是指社会成员的行为有违社会道德规范。一是环境污染成公害。当前环境的污染和破坏已发展到威胁人类生存和发展的世界性的重大社会公害问题。一些企业老板为了赚钱，泯灭道德良知，把土地、山脉、河流当成免费的垃圾场；毫无节制地把草原、青山、河道挖得千疮百孔。据报道，全国有70%的江河水系受到污染，40%基本丧失了使用功能，流经城市的河流95%以上受到严重污染；3亿农民喝不到干净水，4亿城市人呼吸不到新鲜空气；1/3的国土被酸雨覆盖，世界上污染最严重的20个城市我国占了16个。据预测，中国每年因环境污染造成损失达GDP的10%，达到5000多亿人民币。二是食品安全现危机。常言道：民以食为天。我们为了活命吃东西，为了保命又不敢吃东西。在刚刚结束的《小康》杂志联合清华大学媒介调查实验室进行的“2014中国综合小康指数”调查中，食品安全占到了55.1%。这已经是食品安全问题连续第三年位居“最受关注的十大焦点问题”首位。三是道德问题成热点。近年来，我们身边发生了各种形形色色的人神共愤的道德事件。从前些年的范跑跑、躲猫猫、楼脆脆，再到近年出现的郭美美事件、小悦悦事件，各种公交抢坐、游客任性、“路怒”驾驶等不文明行为不时见诸报端。人们都在反思我们这个社会究竟怎么了?社会道德滑坡已经成为我们迫切需要面对和解决的现实问题。

　　2、社会生态异化。一是官员贪腐高发。十八大以来，中央坚持既打老虎又拍苍蝇，反腐力度不断加大。但是，从习近平总书记在中纪委十八届五次全会上的讲话可以看出，全党的反腐败斗争形势依然严峻复杂。主要是在实现不敢腐、不能腐、不想腐上还没有取得压倒性胜利，腐败活动减少了但并没有绝迹，反腐败体制机制建立了但还不够完善，思想教育加强了但思想防线还没有筑牢，减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政治生态的工作艰巨繁重。因此，党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。二是诚信危机严重。诚实守信是中华民族的高尚品德，也是自古就推崇的基本行为规范，如今却渐渐被很多人遗忘。诚信危机在道德上表现为人际关系的扭曲，在经济政治文化领域中表现为经济秩序的混乱、政治文明的沦丧、社会风气的败坏。据商务部中国外贸企业信用体系研究课题的研究结果，中国每年因逃废债务造成的直接损失约1800亿元，由于合同欺诈造成的经济损失约55亿元，由于三角债和现款交易增加财务费用约2000亿元。企业每年因为信用缺失而导致的直接和间接经济损失高达5855亿元，相当于全国年财政收入的37%，国民生产总值每年因此至少减少2个百分点。近年来，政府发布的信息屡遭群众甚至媒体的质疑,各地上报的经济发展指标与统计局数据屡屡“打架”，地方政府拖欠工程款多年不还，乡镇干部赊欠招待费被追讨屡上报端，诸多负面新闻令地方政府焦头烂额，政府诚信遭遇空前危机。据新华社2014年11月4日报道，江苏省宿迁市泗洪县人民法院曝光了一批贷款不还的“老赖”。县教育局、环保局、民政局、地税局、公安局等多个单位的公务员“榜上有名”，还包括县人大代表。近日，中国社会科学院社会学研究所发布的《社会心态蓝皮书》指出，中国人与人之间的不信任程度在进一步扩大，社会总体信任程度的平均得分为59.7分，进入到“不信任”水平。专家对此提出，社会诚信已经到了警戒线，由此导致社会冲突增加，中国正在面临一场前所未有的诚信危机。具体表现为：人与人之间的信任度下降，超过七成人不敢相信陌生人。从行业和部门来看，人们对商业、企业信任度最低。同时，官民、警民、医患之间等社会关系的不信任程度也在进一步加深。三是职业道德缺失。职业道德是从业人员在职业活动中应当遵循的道德规范。社会各行各业都有自己的职业道德，如教师道德、医务道德、商业道德、新闻道德、律师道德等等。近年来，社会对许多从业者的职业道德的诘问与责难曾经一度成为热点。比如，医生卖药品、收红包；教师有偿家教、体罚学生；法官执法不公、徇私舞弊；明星吸毒嫖娼……。

　　3、文化领域失守。文化是道德源泉。近年来,社会上弥漫着一股道德失落的氛围,各种突破道德底线的事件屡见不鲜的背后是文化领域的失守。一是学校德育虚无化。百年大计，教育为本，教育是关系到几代人发展的大问题。但教育问题已成为中国当代突出的社会问题。尤其是社会大环境的影响和教育功利性的弊端造成部分学生的主流意识和核心价值观越来越淡漠。使得现在的不少孩子缺乏责任感和吃苦耐劳精神，对人对事缺少宽容之心，承受挫折力差，稍有不如意或失败，便意志消沉甚至轻生。由于法律意识淡薄，辨别是非能力差，由于网络游戏及网络垃圾等方面的影响，形成易怒易冲动的暴力倾向。比如近年来，多地接连发生校园暴力事件，甚至恶性犯罪案件。二是影视娱乐低俗化。以揭露人的内心阴险狡诈、贪婪自私、勾心斗角为主的作品从一定程度上削弱了中华民族的理性精神、人文精神、科学精神、法制精神、诚信观念和道德原则，助长了不择手段的“厚黑风气”，助长了专权、弄权、贪权的私人欲望，促使了伦理、道德观丧失。再如，各类相亲节目卷土重来，心理情感类节目也是遍地开花，全国荧屏上的情感类综艺节目已达100多个。情感类综艺节目风行的同时“拜金女”马诺、“露富男”刘云超、“艳照女”闫凤娇、“芙蓉姐姐”“凤姐”“伪娘”等话题明星迅速走红，成为人们追捧、崇拜的偶像。大有“明星取代模范，绯闻顶替事实，暴力掩藏和谐，猎奇超越好奇，娱乐覆盖文化，低俗代替端庄”之势。此外，纵观近年来的影视作品，仍然是“武戏要上房，文戏要上床”。而且凡有裸露镜头的作品，一部比一部“大胆赤裸”，一部比一部“挑战尺度”，一些镜头画面简直是不堪入目，令观者尴尬窘迫，无地自容。比如去年年底，湖南卫视热播剧《武媚娘传奇》在播至16集时突然被叫停4天，引起外界诸多猜测,而在元月1日复播后，人们发现,原先剧中妃嫔们的露胸镜头没有了，“剪刀手”为了巧妙避开“胸”,将所有妃嫔的画面均剪至胸部以上，由于脖子以下镜头被裁,妃嫔变成了荧屏“大头照”。后来播出的《封神英雄》也难逃此劫。经典和名著是民族文化的精髓、人类文明的瑰宝，是一个国家和民族赖以生存和发展的民族精神之凝聚力。一些改编自经典名著的影视剧相继播映，引起人们的担忧和不满。又比如：和坤本是个大贪官，但在《铁齿铜牙纪晓岚》这部电视剧里却成了处事圆滑，又风趣又幽默，在皇帝面前很吃得开的形象，结果是“坏人不坏，和坤可爱”。甚至出现了泳装京剧，糟蹋国萃!推翻历史定论，颠覆传统价值观念。三是家庭伦理沦陷化。家庭是社会组织的细胞，社会就是亿万个家庭的组合体。当代中国正处在一个历史转型时期，传统的家庭伦理道德价值观念正面临前所未有的挑战。首先，离婚率节节攀升。国家民政部发布的2013年社会服务发展统计公报显示，2013年全国依法办理离婚手续的共有350万对，比上年增长12.8%。这是自2004年以来，我国离婚率连续10年递增。14年统计数据还没有出。另外，越来越普遍的出轨现象，也引发诸多社会问题。“二奶”、“小三”成为流行语。2014年6月5日，中纪委在通报官员违纪违法问题时，首次出现“与他人通奸”的严厉措辞，引起舆论和社会的广泛关注。其次，家庭暴力事件频频发生。据媒体报道：我国每年约40万个解体的家庭中，25%缘于家庭暴力。特别是在离异者中，暴力事件比例则高达47.1%。据资料统计，目前，全国2.7亿个家庭中；遭受过家庭暴力的妇女已高达30%。再次，孝老养老悲剧不断。另据浙江在线2014年10月27日报道：嘉兴市南湖区一位在上海打工的陈姓男子在三个礼拜打不通父母电话后，匆匆赶回老家才发现牵肠挂肚的父母早已死亡。警方调查发现，陈父73岁，当时全身赤裸的倒在了地上，尸体已经开始腐烂，据法医判断已经去世有10天左右。陈母姓郑，66岁，当时仰面躺在床上，死亡原因为脱水加饥饿。两人的死亡时间据推断，大约相隔了一周左右。此前的2011年9月27日，我省娄底市双峰县也发生“留守女童守奶奶尸体7天”的悲剧：在外打工的肖开全，在7天没有联系上母亲后，才提心吊胆地连夜租车往老家赶。回家后，他发现母亲已死去多时，1岁9个月的女儿在奶奶怀中奄奄一息，身上爬满蛆虫。这里除去农民工谋生的无奈等深层次原因外，也折射出社会邻里人际关系的冷漠。

　　(四)实现国家治理体系现代化的客观需要

　　历史和现实都表明，培育和践行具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。中华文明源远流长，历史上很长时期中国社会保持了稳定发展的基本态势，构建了具有中国特色的社会治理结构，这与提倡儒家思想为代表的传统核心价值密切相关。诚然，现代国家治理理念、价值目标、制度体系与传统社会的治理理念和方式有着根本的不同，但中国传统社会把核心价值观作为维护社会秩序、倡导人文教化的重要方面，值得借鉴。首先，社会主义核心价值观对国家治理体系和治理能力现代化具有定向导航作用。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，是国家治理的本质要求；自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，是社会治理的基本理念与根本途径；爱国、敬业、诚信、友善是公民个人的价值准则，是公民行为的基本规范。其次，以社会主义核心价值观为灵魂的文化建设是国家治理的重要内容。无论是思想道德教育，还是文化事业产业发展，精神文化产品创作生产，都要贯穿社会主义核心价值观的基本要求，体现社会主义核心价值观的价值取向，融入社会主义核心价值观的要素内涵。再次，社会主义核心价值观是国家治理体系和治理能力现代化的不竭动力。国家治理体系和治理能力现代化离不开有效整合社会意识，形成价值共识，凝聚社会发展的正向合力；离不开具有共同价值取向与奋斗目标的公民主体。培育和践行社会主义核心价值观，实现国家治理理念、价值目标、体制机制、方式方法的创新，促进社会公平正义，增进人民福祉，才能真正推动国家治理体系和治理能力现代化。

　　二、社会主义核心价值观的科学内涵

　　(一)价值和价值观的概念。

　　我们首先要搞清楚什么是价值?最初在经济学的概念里面，它是指凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动，我们一些同志学经济学的时候都学过这个基本常识。后来这个概念呢，泛化到哲学、伦理学、法学、社会学，移入宗教等学科里边。那么什么是价值观?什么是核心价值观呢?我们讲价值观，就是观念形态的价值意识，是人们关于基本价值的概念系统。从内容方面看，人们是关于什么是美好、追求什么、舍弃什么、拥护什么，反对什么的观念、思想、态度的一个总和；从形式方面看，构成价值观的思想形式，主要是信念、信仰、理想等等。有什么样的价值观，就有什么样的行为方式。什么是核心价值观呢?一个社会中居统治地位，起支配作用的核心理念，也是一个社会必须长期普遍遵循的基本的价值准则，它具有相对稳定的特点。核心价值观在社会主义社会里面，它有自己社会的特色。

　　(二)不同的社会和时代有不同的价值观。每个社会都有独特的价值观念，比如：在封建社会里面，中国人最熟悉的莫过于三纲五常、四维八德。三纲就是：君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲。五常就是仁义礼智信。四维就是礼义廉耻。八德就是忠孝仁爱、信义和平。在资本主义社会的核心价值里面，强调自由、平等、民主、博爱。资本主义社会的核心理念里面也有民主，而我们也有民主，怎么去解读?西方社会里面讲法治，我们也讲法治，那这个法治和法治之间，它的区别点在哪儿?区别点就在各国国情不同，在不同的土壤上孕育出的制度、文化都会具有各自的特色。因此，每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。在当代中国，我们的民族、我们的国家应该坚守什么样的核心价值?经过反复征求意见，综合各方面认识，我们提出三个倡导。国家层面倡导富强、民主、文明、和谐；社会层面倡导自由、平等、公正、法治；个人层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。

　　(三)什么是社会主义核心价值观。我们在提出社会主义核心价值观之前，已经提出了社会主义核心价值体系的问题。社会主义核心价值体系，是一个包含着思想理论、思想观念、价值取向、道德准则和精神风尚等等丰富内容和诸多要素的价值认同整体系统。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。我们看看，社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系之间，它是一种什么关系呀?我们说社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，最核心的部分，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。在国家层面的目标，就是四个方面，可以理解为经济富强、政治民主、精神文明、社会和谐。社会主义核心价值观第二个层面是社会层面。社会层面倡导自由、平等、公正、法治。改革开放以来，自由平等观念日益深入人心，维护公平正义要求越来越高，十七大报告、十八大报告都强调了自由平等、公正法治问题。

　　最后一个层面，就是我们个人层面。我们强调的是爱国、敬业、诚信、友善。

　　三、培育和践行社会主义核心价值观

　　党员领导干部是是国家价值目标的奋斗者，社会价值取向的引领者，个人价值准则的践行者，在培育和践行社会主义核心价值观中具有无可替代的引导、感召、凝聚和示范带头作用。习近平总书记在河南考察时强调，面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课。为此，我们要系牢道德防线，坚守道德底线，打牢道德基础，做到“德”服人，以“诚”聚人，以“公”信人，做好“社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者”。

　　一要带头确立践行社会主义核心价值观的指导思想和原则。这个指导思想就是马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论，包括十八大以来的习近平总书记的系列重要讲话精神。原则是坚持以人为本，坚持以理想信念为核心，坚持理论联系实际。

　　二要带头弘扬中国优秀的传统文化。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中国优秀传统文化，牢固的核心价值观都有其固有的根本，抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉，博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚根的根基，中华文化源远流长，积淀了中华民族最深厚的精神追求。优秀传统文化在当代主要表现是自强不息的奋斗精神、和谐统一的博大胸襟，崇德重义的高尚情怀，整体唯上的价值取向。

　　三要带头继承和发扬中国共产党人的优秀传统。在优秀传统里，有革命时期的，有建设时期的，有改革开放时期的。在革命时期，有井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神；在建设时期，有雷锋精神、大庆精神、大寨精神、两弹一星精神；在改革时期，有改革创新精神、抗洪抢险精神、载人航天精神、抗震救灾精神，还有世博精神。尤其是焦裕禄精神，焦裕禄是我们今天干部学习的榜样。习近平同志重新凝练了焦裕禄精神：公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操。

　　四要发扬精神文化产品育人化人的重要功能。我们的文化不能成为市场的奴隶，应该提升文化产品的思想品格和艺术品位，应该让不同类的文化产品都成为弘扬社会主流价值的生动载体，完善文化产品的评价体系，这是当务之急。

　　五要积极培育和发扬优良的家教家风。充分挖掘家庭教育功能。好的家庭对孩子的培养都是第一位的，父母要当好孩子的榜样和老师。

　　总之，只有通过社会主义核心价值观把中华民族的正能量凝聚起来，才能为我们实现中华民族的伟大复兴、为实现我们两个百年奋斗目标作出更大的贡献。(龙锋)